2022年的除夕之夜证券杠杆收费,三星堆“青铜大面具”在春晚闪亮登场,再次掀起人们对文物关注高潮,,三星堆到底带给我们多少惊喜?只能这样说,一直在进行。
肯定很多人好奇,为啥叫三星堆?它是怎么被发现的?发掘过程有哪些波折?今天小编就带大家来了解神秘的三星堆。
大家肯定会问,为啥起了这个名字?
给它命名三星堆,是上世纪80年代的事情,那时三星堆已经经历了几次挖掘,在现场周围堆积起长约两三百米的三个大土堆,远远望去如夜空中的三颗星辰,而且因为关于三星堆,文字记载很少,本身蒙上一层神秘感,犹如天上的星星一样,因此就叫三星堆。
它的发现是上世纪20年代的事,中国考古的很多重大发现最初都带有一定的偶然性。三星堆也不例外。
1929年,一位名叫燕道诚的农民,他是四川省广汉县南兴镇真武村月亮湾村人,因为自家水沟淤塞,灌溉不便,于是将水抽干准备清理淤塞的泥土。在这过程中,他偶然发现了一些石环,推测土里应该还有玉石珍宝。这人挺有心机,为了避免不必要的麻烦,等到黑夜降临,他才带着家人在此处进行挖掘,果然发现玉、圭、石珠等物品。这位普通的老百姓哪里知道,他挖开了后来闻名天下的“三星堆文化”几千年后“重见天日”的时刻。
最初的三星堆出土文物有多少呢?说法有好几种。
有的说“一坑”,有的说“若干”,有的说“大批”,有的说“总数达三四百件之多”,还有的说“计有璧、璋、琮、圭、圈、钏、珠、斧、刀及玉石半成品等400余件”。无论具体数字如何,数量较多是可以相信的。
可惜的是,燕道诚哪有有什么考古学知识,不懂得这些玉石器的重要价值。当他发现自己的发掘并不是金银之类贵重金属之后,便将其中一些分赠亲友,致使这批玉石器逐渐流散。
有人疑惑了,都不想让被人知道挖到那么多宝贝,怎么舍得分给亲朋好友?
据说馈赠的原因之一,是燕道诚与儿子燕青保在发掘后得了场大病,为了折财免灾,才将这些意外之财除自留部分外,大多向亲邻朋友广为分送。亲朋好友也没有多少识货之人,他们想还不如卖了换些钱实在。于是“广汉玉器”一度在古董市场被闹得沸沸扬扬。
目前存于四川省博物馆、川大博物馆、广汉县文管所及故宫博物院等处的广汉1929年出土玉石器真品不过30多件。这当然是一件令人惋惜的事情。
广汉玉器被传得沸沸扬扬,自然吸引了专家的目光,那三星堆经历了哪些发掘过程?其中有哪些波折呢?
1931年春,在广汉传教的英国传教士董笃宜,他是剑桥大学博士。听到“广汉玉器”的消息后,直觉告诉他这个很重要。于是他自己去收集发掘出的文物,并将收集到的玉、石器交给华西协和大学博物馆(四川大学博物馆前身)保管。当时任华西协和大学博物馆馆长的是一个美国人大卫·格拉汉姆,中文名“葛维汉”。
在1933年冬到1934年春天,他亲自率考古队前往调查、发掘。因为当时匪徒猖獗,发掘进行了10天接结束了,但是收获还是很丰富的。他们不仅发现一些精致的玉石器,还出土了许多残块和破碎陶片,共获得玉器、石器、陶器等物共600余件。这些文物在广汉公开展示三天,轰动一时。
两年之后,葛维汉和他的助手将首次发掘过程整理,写成文章并发表出来。这两份报告,通过大量绘图、照片和文字说明,详细公布了最初的研究成果。
他们在报告中大胆推测,这次发现的器物大都为随葬器物,他们发掘的应是一个墓坑,大致认为广汉文化大概是周代初期,大约公元前1100年,如果更多的证据,也可能把它提前一个时期,其上限为铜石并用时代,即新石器时代向青铜时代过渡时期。这就在学术史上首次正式确认了三星堆遗址的真实存在。
遗憾的是,自从1934年首次发掘以后,三星堆发掘工作陷人了长期停滞。直到20世纪50年代,新中国的考古工作者才重新开始在当地的考古工作。
而当时带队的是一位冯汉骥的专家,他早年留学美国,回国后在四川大学任教。1953年,他带领四川大学历史系、四川省博物馆人员多次到三星堆一带开展考古调查和试挖掘。
四川省文化局和省博物馆又派人找到最初发现三星堆文物的燕家,经过倾心交谈,动员他们将收藏的玉琮、玉钏等珍贵文物捐献给国家,这是1929年燕道诚所发现的玉石器中的最后一批,也为深入研究增添了新的资料。
1963年,还是由冯汉骥带领,对月亮湾遗址进行了正式首次发掘。发掘工作从9月持续到12月,发掘面积150平方米。冯汉骥跟学生们一起挖,工具只有平头铲和尖头铲,前者刮土层,后者剔泥土,条件相当艰苦。
这次发掘,出土了房屋3组、墓葬6座、陶片3万多片。其中最重要的收获提出地层依据的可信资料,什么是地层依据呢?
简单说,每一土层挖出的文物不是同一时期的,是属于同一文化的不同时期的堆积,比如30年代挖掘,初步判断是西周时期文物,而60年代继续往下挖,也就是月亮湾遗址二层,考古人员发现了残铜器、炼渣、孔雀石及坩埚残片,表明该层已处于青铜时代,而且铜器是在本地铸造的。
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随着挖掘的深入,专家对月亮湾遗址研究也越来越深,70年代,冯汉骥就撰文分析:
“广汉玉石器埋藏的性质属于窖藏的可能性比较大”。“很可能此处原来是古代蜀国一个重要的政治经济中心,发现玉器的地点,即为其手工业作坊所在地;历年来出土的玉石成品、半成品和石坯,应该就是这个作坊的产物。但不知由于什么原因,这个作坊突然废弃,人们只能仓促将所有的产品埋藏起来,以后也就没有机会再来挖掘,所以保存至今。
文中所说的“古代蜀国一个重要的政治经济中心”究竟在哪里呢?
通过20世纪60年代的考古发掘,人们相信月亮湾附近的确存在古蜀文明遗留下来的宝藏,但对它们究竟沉睡在何处却深感困惑。根据当事人回忆,冯汉骥教授曾站在月亮湾的发掘现场,遥指一河相隔的三星堆说,这里“很可能是古代蜀国的一个中心都邑”。后来的考古发掘的确证明了冯汉骥先生的先见之明。
1980年春天,当地砖厂工人在三星堆坡地取土制砖坯时,挖出了一些石器和大量陶片。四川省文管会接报告后,立即派人考察,判断这里是一个重要文化遗址。四川省文物考古研究所在参与过1963年月亮湾发掘的王有鹏的带领下,于1980年11月-1981年5月正式发掘。
这次挖掘历经一年多,总发掘面积达1225平方米。发现房屋遗迹18座、灰坑3个、墓葬4座、玉石器110多件、陶器70余件及10万余片陶片。”结合碳十四测定,确定了遗址年代在4500-3000年前。考古工作者正式提出“三星堆文化”的命名。也将注意力从月亮湾转移到三星堆,进一步确认了在这里进行考古发掘的重要性。
有人将20世纪80年代前后称为“中国考古的黄金时代”。从三星堆考古发现情况看,这样的说法是有道理的。比如84年、86年国家继续对三星堆考古发掘。
对于三星堆考古工作队,乃至整个中国考古界来说,1986年可以说是一个非同凡响的幸运年。
1986年7月18日,一名砖厂工人飞奔告诉首任三星堆遗址工作站站长陈德安,“挖砖挖出很漂亮的刀”。陈德安等人赶紧放下手里的活,飞快跑到出土地点保护现场,收集了文物。经拼接发现,工人口中的“刀”其实就是玉戈、玉璋等玉器。
经报批后,正式发掘开始了。这次他们挖出了金器,后来闻名遐迩的金杖就是这次挖出来的。
在明亮的灯光照耀下,一个埋藏着古蜀时期众多珍贵文物的宝库被打开了。坑内出土金、铜、玉石、陶、象牙等文物300余件,以及海贝和约3立方米的烧骨碎渣。根据出土器物的叠压情况看,推测这些器物当初是按一定次序放置的。首先投放玉石器,然后放入金杖、铜人头像、铜人面像及铜罍、铜尊等大型铜器,再倒入烧骨渣,最后放置陶盏、陶器座、铜戈等器物。
考古专家给此次挖掘的坑命名为1号祭祀坑,紧接着,在8月份又在距离1号“祭祀坑”不过30米左右的地方,考古队员又发现了2号“祭祀坑”,这又是一座“宝库”。
考古工作队经过半个多月的发掘清理,据发掘报告统计出土了各类珍贵文物1300件,其中有67根象牙、众多玉石器和海贝,以及数量众多的罕见的青铜人头像、青铜面具和青铜器物等等,多达700多件。其中尤其值得一提的是高大的青铜立人像、奇特的青铜神树以及琳琅满目的青铜造像,铸造精美,造型神异,每一件都是无与伦比的绝世珍品。
从出土文物的种类和数量看,2号“祭祀坑”都大大超过了1号“祭祀坑”。
当时考古专家就认定这里是一个大型的古遗址群,包括月亮湾、真武宫、三星堆等10多个遗址,总面积达12平方千米。经慎重研究,决定以近来新发现最多、影响最大的三星堆遗址作为整个遗址群名称。
三星堆遗址“沉睡三千年,一醒惊天下”,一个神秘的古代文明中心,终于向世界重现出它那独特的面容。
1987年7月,三星堆遗址被授予四川省文物保护单位,1988年1月公布为全国重点文物保护单位。从这以后,三星堆遗址进入了一个全面保护、科学发掘、系统研究的新阶段。
1988年初,四川省文物考古研究所正式建立了“三星堆考古工作站”。1997年10月26日,三星堆博物馆正式建成开馆。数量众多、精美绝伦的出土文物就陈列于此。由繁华的成都市区驱车北行40千米,便可以看到伫立在鸭子河畔的这座造型新颖的螺旋式土堆状建筑物,距其不远便是著名的三星堆及月亮湾。
当然,这只能说告一段落,这是因为在后来20多年的时间里,三星堆遗址虽然不曾进行大规模的发掘,但仍旧不时传来考古新发现的消息。
比如,2000年12月,四川省文物考古工作者在三星堆遗址月亮湾发掘出土了数块陶质建筑构件。经过修复、考证,专家确认,这几块质建筑构件为当时下水道的给排水系统构件。由此可以推测,这些区域应该有相当重要的大型建筑遗迹存在。
到2013年,四川省文物考古研究院又在三星堆遗址发掘出一座长逾65米、宽近16米、建筑面积逾1000平方米的红烧土建筑基址。整体建筑于夯土台基之上,平面为长方形,呈西北-东南走向,是三星堆遗址迄今为止发现的建筑面积最大的商代单体建筑基址。这很可能在相当长的一个时期内,都是三星堆王国的“宫殿区”所在地。
在“小睡数十年”之后,三星堆遗址在2020年前后又迎来大新闻。2021年3月20日,“考古中国”重大项目工作进展会在成都举行,宣布在三星堆又有新发现。
根据80年代2个祭祀坑继续往下命名,又发掘6座祭祀坑,分别为3号至8号。
这6座祭祀坑出土了古蜀文明的黄金面具、青铜人像、青铜尊、玉琮、玉璧、金箔、象牙等500多件重要文物。2021年9月9日,四川省文物考古研究院再次宣布,自5月以来又新发现了包括大型青铜神坛、神树纹玉琮、最大青铜面具和最大完整金面具等500多件文物。
那么,新发现的6个“祭祀坑”里又有何玄机?
3号“祭祀坑”位于8座“祭祀坑”所在区域中部,开口面积约14平方米。里面埋藏的文物以青铜器与象牙为主。其中大型青铜面具宽135厘米、高74厘米,一件青铜器以立人手举头顶神坛的造型,形制极其复杂罕见。同样新出土的铜顶尊跪坐人像、铜祭坛、神树纹玉琮等器物,都是题材独特、细节丰富,前所未见。除此之外,考古工作者还发现了金面具、玉石器、海贝等遗物。
4号“祭祀坑”位于“祭祀坑”群东北部,口部面积约8.1平方米。里面埋藏了铜器、象牙、玉器等文物,总数超过1000件。
值得一提的是,此坑中的用火痕迹极其明显,灰烬堆积很厚,考古人员在灰烬层里检测到了蚕丝蛋白,也就是发现了丝织品的水解物残留,这是首次在三星堆遗址发现丝绸,堪称三星堆祭祀区第二次发掘的最大亮点之一。
根据四川省文物考古研究院联合北京大学对在三星堆遗址新发现的这6个“祭祀坑”里的73份炭屑样品,使用碳+四测年方法进行分析,初步判定4号“祭祀坑”的年代最有可能是在公元前1199年至公元前1017年,也就是距今约3200年至3000年左右,属于商代晚期。
此外,5号“祭祀坑”中的器物以大量象牙器残片、玉器残片、珠饰、金器等器物为主,其中光是金器就包括黄金面具、鸟形金饰、橄榄形玉器、圆形金箔等多个种类。
考古人员在6号“祭祀坑”中发现了1件保存完整的“木箱”,内侧涂有朱砂,四周侧板形状完整,但已完全炭化。“木箱”类的遗存为三星堆遗址首次发现。
至于7号、8号“祭祀坑”,刚刚发掘到文物层,就已发现整个“祭祀坑”被大中型青铜器、象牙、玉石器等铺满了--光是这两个“祭祀坑”里发现的象牙数量预计就接近400根……
这些在近几年重见天日的三星堆文物再一次证明了古蜀人超乎意料的想象力、创造力和创新精神,也让人们更加有理由相信证券杠杆收费,已有将近百年历史的三星堆遗迹的考古工作,仍然处于远未看到终点的“进行时”。
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